الزير اسطورة العرب
| | | أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى شؤون تعليمية | | أفضل عضو لشهر الماضي بمنتدى الشبكات الترفيهية | | أفضل عضو بالشهر الماضي بمنتدى الشعر الفصيح | | أفضل عضو للشهر المنقضي بكوورة كويتية | ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 503317
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 863690 |  | | ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 151.5 | | ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 3323 | | الصفة والمخرج الصوتيّ صفاتُ الأصواتِ هي ما يميّزُ الحروفَ عن بعضها البعض، وتستطيع أذن السامع تمييز الاختلافات بين الحروف،[١] ولكلّ حرف من حروف الهجاء خمسُ صفات على الأقلّ، وسبع صفات على الأكثر،[٢] أمّا المخرج فيطلق على محلّ خروج الحرف الذي يتوقّفُ عندَه الصوت فيتميّز به عن سواه.[٣] سنتحدّثُ في هذا المقال عن صفاتِ الحروف ومخارجها بشكلٍ مفصّل. صفات الحروف للحروف صفاتٌ تتميّزُ بها الحروف المشتَرَكةُ بعضها عن بعض، وذلك كما يأتي:[٤] الاستعلاء: هو تفخيم مخرج الحروف عند النطق بها، ويشمل ذلك سبعة حروف مجموعة في جملة: "خص ضغط قظ"، ويقلل من تفخيم هذه الحروف في مواضع الكسر. الهمس: هو جريان النفَس عن النطق بالحروف الآتية: "فحثه شخص سكت"، ويُشترط في الهمس سكونُ هذه الحروف، لذلك تأتي دائماً في منتصف الكلام، وآخره، قال تعالى: ﴿لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ﴾ [٥][يس: 75] القلقلة: هي الحالة التي يرتعدُ فيها مخرج الحرف عند النطق به، وهي نوعان: قلقلة صغرى تأتي في منتصف الكلام، وقلقلة كبرى تأتي في آخره، وتتكوّن من خمسة حروف تجتمع في كلمتيْ: "قطب جد"، ويشترطُ فيها السكون، قال تعالى: ﴿قُل أعوذُ برَبِّ الفَلَق﴾ [٦][الفلق: 1] الصَّفير: صوتٌ زائد يظهر عند النطق بالسين، أو الصاد، أو الزاي بشرط أن يكون ساكناً، أو مشدداً. اللثويّة: تمثل الحروف التي تخرج من خارج اللثة، وهي: الثاء، والذال، والظاء، سواء كانت سكنة، أم متحركة. الاستطالة: تطلق هذه الكلمة على حرف الضاد؛ وذلك لامتدادِ الصوت من بداية حافة اللسان حتى آخرها، وتظهر بوضوح في الضاد الساكنة. الضحوك: وتطلق هذه الصفة على حرف العين الساكن؛ بسبب اتساع الفم عند نطقه، مثل: تعتدوا. التعطُّش: تطلق هذه الصفة على حرف الجيم ساكناً، أو متحركاً؛ لاشباع التلفظ به عند إخراجه من الفم، مثل: الحجّ، اجتمعوا. التفشّي: وتطلق على حرف الشين الساكنة أو المشدّدة؛ وذلك لانتشار النَّفس في الفم عند نطقه، مثل: اشتراه. الغنّة: وهي صفة لحرف هما: الميم المشددة، والنون المشددة، ومقدارها حركتان، مثل: الجنَّة، النَّاس. مخارج الحروف وهي سبعة عشر مخرجاً تجتمعُ في خمسة أقسام رئيسيّة، وهي:[٧] الحروف الجوفيّة: ولها مخرجٌ واحد، وهي التي تخرجُ من جوف الفم، والحلق متمثلةً في حروف المد الثلاثة، وهي: الألف الساكنة التي سبقت بفتح مثل: قال، والواو الساكنة بعد الضم، مثل: يقول، والياء الساكنة بعد الكسر مثل: قيل. قال الإمام ابن الجزريّ: مخارجُ الحروفِ سبعةَ عشرَ على الذي يختاره مَن اختبر فألف الجوف وأختاها وَهِيْ حروف مدٍّ للهواء تَنْتَهِي الحروف الحلقيّة: وهي ثلاثةُ أقسام: الحروف تخرجُ من أقصى الحلق، وهي: الهمزة، والهاء. حروف تخرج من وسط الحلق، وهي: العين، والحاء. حروف تخرج من أدنى الحلق، وهي: الغين، والخاء. حروف اللسان: ولهُ عشرةُ مخارج، ويخرج منه كلٌّ من: القاف، والكاف، والجيم، والشين، والياء غير المدية، والضاد، واللام، والنون، والراء، والطاء، والدال، والتاء، والظاء، والثاء، والذال. الحروف الشفهيّة: نسبة إلى الشفاه، ولها مخرجان: النوع الأول يخرج من باطن الشفة السفلة مع أطراف الثنايا العليا، ويتمثّل بالفاء. النوع الثاني يخرجُ من الشفتين، وهو الباء، والميم، والواو غير المدية. حروف الخيشوم: ولها مخرجٌ واحد، حيث تخرجُ منه الغنّة، وهي الصوت الخارج من التجويف الأنفي المصاحب لحرفي النون، والميم، مثل: منْ زكاها.
|
0📊0👍0👏0👌 |
