@امنية1971

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

حياكِ الله أختي أمنية، وأشكركِ على هذا التفاعل القيّم والطرح الصادق.

ما ذكرتهِ صحيح ومؤسف في الآن نفسه،
فبعض المساجد تعاني بالفعل من الفوضى التي يسببها بعض الأطفال في بعض الأحيان،
وأحيانًا أخرى من عدم انضباط بعض النساء، مما يؤثر سلباً على خشوع المصلين.

لكن، ورغم هذا الواقع، أرى أنه لا ينبغي أن يكون سبباً للعزوف عن الصلاة في المسجد،
بل يجب أن يكون دافعاً للمساهمة في الحل، ولو بنصيحة أو توجيه لطيف.
النبي عليه الصلاة والسلام كان يستقبل الأطفال في مسجده،
بل روي أن حفيديه الحسن والحسين كانا يركبان على ظهره وهو ساجد ولم يكن ينهرهما،
لكن في المقابل كان يوجه الصحابة إلى احترام المسجد وتعليم أبنائهم آدابه.

المسؤولية هنا مشتركة :
فالآباء والأمهات عليهم توعية أبنائهم وتعويدهم على آداب المسجد قبل اصطحابهم.
والقائمون على المساجد يمكنهم تخصيص أماكن معينة للأطفال، أو تعيين شخص يتولى تنظيم وجودهم.
كما أن المصلين من واجبهم التحلي بالصبر والحكمة، فمن منا لم يكن طفلاً يومًا ما ؟
التربية تحتاج إلى وقت وصبر، ولا ينبغي أن يكون الحل هو إبعادهم نهائيًا، بل تهذيب سلوكهم.

أما مسألة الأطفال الذين يبقون في الشوارع لساعات متأخرة،
فهذا بالفعل مؤسف، ويدل على تقصير بعض الأسر، لكن لا يمكن التعميم.
هناك أهل يحرصون على تربية أبنائهم، وهناك من يحتاج إلى وعي أكبر بمسؤولياته.

باختصار، التربية أساس كل شيء كما ذكرتِ،
وإذا ضاعت القيم، ضعفت المجتمعات
لكن الحل ليس في الانسحاب، بل في المساهمة كلٌ حسب قدرته في تصحيح المسار.
أسأل الله أن يرزقنا وإياكم الحكمة، وأن يجعلنا ممن يعينون على الخير.

تحياتي وتقديري.
🌹

@سمير ونداوي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

أخي الكريم سمير، حفظك الله وأعزك.

ما سطّرتَهُ كلماتٌ يفيض منها عمق الفهم ورحابة الفكر،
فأحسنتَ تشخيص الأمر وأحسنتَ اقتراح الحل.

التربية الأسرية فعلاً لها أثرها البالغ في تشكيل الوعي الديني والوجداني لدى الأبناء،
وهي الركيزة الأولى في غرس معاني التوقير للمقدسات، سواء أكانت بيوت الله، أم الشعائر التي تُقام فيها.
وما ذكرتَه من أهمية تعويد الأطفال على احترام المساجد لا يأتي إلا من خلال ترسيخ هذه القيم منذ الصغر،
بحيث يكون تعظيم شعائر الله جزءاً من هويتهم وليس مجرد سلوك وقتي.

أما دور المساجد، فكما تفضلتَ، يحتاج إلى رؤية واعية وبرامج تعليمية هادفة،
تستثمر الأجواء الإيمانية لشهر رمضان في تربية الناشئة، ليس فقط بتعليمهم الآداب السلوكية،
بل بغرس محبة الشعائر في قلوبهم، ليكونوا مقتنعين بها لا مُكرَهين عليها.
وهنا تتجلى مسؤولية القائمين على المساجد،
فبدلاً من الاقتصار على التوجيه الجاف أو العقوبات،
يمكن اعتماد أساليب ترغيبية وتعليمية تجعل الأطفال يتفاعلون بشكل إيجابي مع أجواء المسجد.

وأوافقك تماماً في أن ضبط سلوك الأطفال بالمطلق غير ممكن،
لكن تهذيبه وتقنينه ممكن إذا تكاتفت جهود الأهل والمسجد والمجتمع.
فالتنشئة الصالحة والبيئة النقية والرفقة الطيبة، كلها عوامل تساهم في خلق جيل يعظم شعائر الله عن وعي ومحبة.

كلماتك أخي سمير لم يغلبها العبث، بل حملَتْ من الحكمة والتبصر الشيء الكثير،
ورحم الله من دلنا جميعاً على عيوبنا، فإنما نحن طلاب إصلاح، نسأل الله أن يوفقنا لما يحب ويرضى.

تحياتي وتقديري.
🌹

@شجرة الفلين

أختي فلينة،
أسعدكِ الله وبارك فيكِ،

طرحكِ قيّم جدًا، بل ويعكس فهماً عميقاً لمبادئ التربية القائمة على الحوار والتشبيه،
وهذا بالفعل من أنجح الأساليب لترسيخ المفاهيم في عقول الأطفال.
فالطفل إذا شعر بالموقف ولمسه وجدانياً، فإنه يستوعب الدرس أكثر بكثير من مجرد الأوامر والنواهي الجافة.

مثالكِ عن الطفل الذي يدخل غرفة غيره ويعبث بها، ثم ربطه بأهمية احترام المسجد،
أسلوب بديع يجعل الطفل يستوعب الأمر دون تعقيد.
وحين يرى المسجد بعين الاحترام والتقدير منذ صغره، سيحمل هذا الشعور معه حين يكبر.

أيضاً، لمستِ نقطة غاية في الأهمية وهي أن التربية ليست مجرد توجيه، بل تحتاج إلى تحفيز إيجابي،
كالثناء على تصرف جيد، وربط التصرفات بالنتائج.
فالطفل الذي يشعر بأن سلوكه الصحيح يجلب له التقدير، سيسعى للحفاظ عليه تلقائيًا.

أما رفضكِ لتخصيص أماكن للأطفال، فأتفهمه تماماً بل وأوافقك عليه،
وهو وجهة نظر تستند إلى الحفاظ على جو المسجد كدار للعبادة.
لكن ربما لا يكون القصد من تخصيص أماكن للأطفال هو فصلهم وكأنهم غير مرحب بهم،
بل تنظيم وجودهم بطريقة تساعدهم على التعلم دون إزعاج الآخرين.

وأوافقكِ الرأي في أن الأمهات اللواتي لديهن رضّع عليهن التفكير ملياً في مدى ملاءمة اصطحابهم إلى المسجد.
أتفهّم رغبتهن المشروعة في الصلاة خلف إمام حافظ وضابط لأحكام التلاوة
وفي الاستمتاع بتلك الأجواء الروحانية الخاصة داخل المساجد،
لكن قرار إحداهن بالبقاء في البيت منعاً للتسبب في التشويش على المصلين
هو أمر قد تؤجر عليه الأجر الكثير كما تفضلتِ.

وفي النهاية، الحوار والقدوة الحسنة هما جوهر التربية،
وكما قلتِ: ليس الأمر والجزر هو الحل، بل الفهم والتوجيه بحكمة ومحبة.

سعدتُ كثيراً بقراءة هذه المشاركة التربوية الرائعة
التي أضافت الكثير إلى هذا النقاش القيّم،

تحياتي وتقديري.
🌹

@امنية1971

مرحبا بك مجددا أختي الكريمة أمنية.

كلامك عين الصواب،
فتربية الأطفال مسؤولية عظيمة تقع على عاتق الأهل في المقام الأول،
إذ هم الأساس في زرع القيم وضبط السلوك.
وما نراه اليوم من بعض الأطفال الذين لا يحترمون توجيهات الكبار
أو لا يلتزمون بآداب الأماكن العامة، هو انعكاس لما تربّوا عليه داخل بيوتهم.

نحن أيضًا كنا صغارًا وكنا نلهو ونلعب،
لكن كنّا ندرك متى وأين يمكننا ذلك، بفضل التوجيه الذي تلقيناه من أهلنا ومن مجتمعنا.
اليوم، ومع تغيّر أساليب التربية وتأثيرات التكنولوجيا، أصبح ضبط الأمور أكثر تحديًا،
لكن هذا لا يعني أن نرفع أيدينا عن مسؤولية الإصلاح والتقويم.

شكرًا جزيلا لك على هذه المداخلة القيّمة والمفيدة.

تحياتي وتقديري.
🌹

إقتباس لمشاركة: @امنية1971 14:50 - 2025/03/22

اللهم امين
بارك الله فيك اخي ابو فارس
واشكرك على ردك المحفز للمساهمة في التغيير
صحيح ان الامر ليس سهلا خاصة حين تجد من الاباء والامهات من لا يقبل النصح
وان كان بادابه
لهذا يجب تظافر الجهود للنهوض بهذه البراعم والاعتناء بها
اعلم ان الاطفال هم في فترة يحتاجون للحركة واللعب لكن لابد من تقنين الامور
نحن ايضا كنا صغارا ولعبنا لكن بحدود وباحترام الكبار وتوجيهاتهم كنا نسير
للاسف هناك اطفال تعلموا ان لا يسمعوا نصيحة احد لانهم من البيت لم يجدوا التوجيه الصحيح
صحيح هذا ليس عاما فهناك اطفال ماشاء الله نشأوا في بيئة جيدة وتربوا تربية حسنة
لهذا اعود واكرر ان الاهل هم المسؤولون على تربية اطفالهم
تحياتي

@نجمةة سهيل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
مرحبا بنجمة الجاد الأخت الكريمة ريم
وبارك الله فيكِ على هذه المشاركة الثرية والموقف الذي يبعث على التأمل.

أوافقك الرأي بأن المساجد ليست مجرد أماكن للصلاة،
بل هي بيئات تربوية تساهم في غرس القيم الإيمانية لدى الأطفال منذ الصغر.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يراعي الأطفال في المسجد كما ورد في بعض الأحاديث الشريفة،
وكان يحمل حفيديه أثناء الصلاة، ويجوّز في السجود إن سمع بكاء طفلٍ مراعاةً لأمه.

أما مسألة منع الأطفال من دخول المساجد، فالأمر يتوقف على السن والسلوك.
فلا شك أن الطفل دون السابعة قد يصعب ضبطه،
لكن من تجاوزها، خاصة إذا كان هادئًا ومدركًا لآداب المسجد، فمن الأولى تشجيعه على الحضور،
خصوصًا الفتيات اللاتي سيكبرن ليصبحن أمهات يربين الأجيال القادمة.

من المؤسف أن بعض المساجد تتشدد في هذا الأمر دون النظر إلى الحكمة التربوية،
فالمسجد هو المدرسة الأولى التي يتعلم فيها الصغير الطمأنينة والخشوع والارتباط بالدين في بيئة جماعية.

لكن، من جهة أخرى، ينبغي على الأهل أن يكونوا مسؤولين عن تعليم أبنائهم آداب المسجد
حتى لا يتحول المكان من مصدر روحانية إلى موضع فوضى.
فكما ذكرتِ، التربية والتدرج مهمان جدًا،
وقد أحسنتِ في الإشارة إلى أهمية أن يكون المسجد جزءًا من ذاكرة الطفولة،
بحيث يبقى في وجدان الطفل حتى إن كبر وانشغل بهموم الدنيا.

جزاك الله خيرًا على هذه المشاركة الطيبة،
وبارك فيكِ وفي أولادكِ،
ونسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يعمرون بيوت الله بالطاعة والتربية الصالحة.

تحياتي وتقديري.
🌹

إقتباس لمشاركة: @نجمةة سهيل 18:58 - 2025/03/22

الأخ الكريم بارك الله فيك موضوع جميل جدا

قبل ايام صديقة لي جآءت ومعها طفلتها ذات الثمان سنوات

هي جارتي تقريبا

ذهبت للصلاة ولم يدخلوها المسجد بحجة أن لديها طفلة

ف مرّت علي حزينة

خاصة انها خرجت من مرض اقعدها الفراش لعامين

كانت تريد الصلاة في المسجد كونها تعافت تقريبا وكذا

ف ابنتها ذات الثمان سنوات كبيرة ماشاءالله

خطأ كبير منع الاطفال

في الحديث علموهم سبع واضربوهم عشر

أي أن سن السابعة هو السن الذي يفترض ان يبدأ الطفل بالذهاب للمسجد فيه

هناك ناس يقولون الفتاة لا داعي وكذا

اقسم لك انه البنت اولى من الصبي بالذهاب للمسجد

منذ أن كنت بالثامنة ذهبت لحلقة التحفيظ

كنت اتردد عليها احيانا واحيانا اقطعها

امي تخاف علينا كثيرا كونها تربت في قرية

ف لا تأمن ان اذهب لوحدي

فكانت تذهب لبيوت البنات الذين يشاركون معي في حلقة التحفيظ وتتعرف ع امهاتهم وتذهب معنا احيانا للمحاضرات التي تكون بعد الحلقة

بالرغم أن امي لا تقرأ ولا تكتب تقريبا

وهكذا يأتي رمضان وتأتي صلاة التراويح ونحن ماشاءالله

قد عرفنا نظام المسجد

نعرف كيف نجلس فيه ودرجة الصوت اللائقة

بل والمحافظة ع النظافة

ترتيب الختم والمصاحف

بل وفي فترة تم تعيينا للتنظيم والتنظيف بعد الصلاة والخ

كن جارات امي يقولون بنتك تعود في منتصف الليل

لكن حينها كانت قد تعودت ع النظام ووثقت بالمحيط

الذي كنت اذهب إليه

لذا صحبة المساجد لن تجد اجمل منها

و التربية فيه لن تجد اعظم منها والله

اود لو اطفالي ينشأون هكذا

لكن للأسف بعض الظروف

بالنسبة للإزعاج وما الى ذلك اظن وضحت فكرتي

الاطفال دون السابعة خطأ ومن غير اللائق اخذهم للمسجد

حتى الطفل الهادئ منهم قد يزعجه الزحام و الوجوه الغريبة

وصوت الإمام

وربما الملل

الاطفال بشكل عام ومن خلال تربيتي كأم

لا تأمنهم اطلاقا

ممكن يخرج وانتي تصلين او يلعب او يأخذ شيء

او يتضارب مع احد

اصلا الله يحفظهم هم خارج المنزل تتبدل طبائعهم هه

ويحبون تجربة ورؤية ردات فعل امهاتهم

فهم بارعون بالأبتزاز العاطفي

طبعا ما فوق السابعة اصلا اصلا يجب أن يذهب لحلقة القران او التحفيظ

وبعدها يجب أن يسمح لهم بالصلاة هناك

يجب أن يكون صوت المسجد والامام من ذكريات الطفولة

وصحبة اهله كذلك

الي بعدين بعون الله تقيه وتزيد إيمانه وتجعله يعود حتى لو

انحرف به الطريق

اعتقد انا الي انحرفت عن فكرت الموضوع قليلا هه

يعطيك العافية يارب ^^

@امنية1971

أختي الكريمة أمنية،

كلامك في صميم الواقع،
فليس كل الآباء يمتلكون الوعي التربوي الكافي أو الصبر اللازم لتطبيق أساليب التربية الحديثة.
كما أن الشهادات والمناصب لا تعني بالضرورة فهما عميقا لمهارات التربية،
فقد نجد آباءً بسطاء نجحوا في غرس القيم والمبادئ في أبنائهم بشكل مذهل،
بينما آخرون من أصحاب التعليم العالي يعانون في هذا الجانب.

التربية بالفعل تحتاج إلى مزيج من الحكمة، والتوازن بين اللين والصرامة، مع مراعاة الفروق الفردية بين الأطفال،
فكما قلتِ، "الناس معادن"، ولكل طفل مفتاح خاص لتحفيزه وتقويم سلوكه.
المهم أن يسعى الوالدان دائما لاكتساب الوعي التربوي،
سواء عبر القراءة، أو الاستفادة من تجارب الآخرين، أو حتى التعلم من أخطائهم الخاصة.

تحياتي لكِ،
وشكرًا على إضافتك القيمة.
🌹

إقتباس لمشاركة: @امنية1971 14:33 - 2025/03/27

استسمحك اخي ابو فارس بتعليق صغير على اختي فلينة
جميل هذا الاسلوب وهذه الطريقة في تربية الاطفال وتعليمهم
لكن هل كل الاباء يملكون الوعي ولديهم هذه الثقافة ولديهم هذا النفس الطويل
في التعامل مع ابنائهم
ربما هناك فئة قليلة تطبق ما قلته
لكن الشريحة الغالبة والكبيرة هي التي تفتقد للمنهج الصحيح في التربية
ولا علاقة للوعي بالتعلم والشهادات فكم من حاصل على شهادات عليا
ووظيفة مرموقة لكنه لا يملك ادنى فكرة على التربية السليمة
في حين تجد اخرين تعليمهم بسيط وطريقة تربيتهم لابنائهم مذهلة
وليس دائما الكلام وحده يجدي لابد من بعض الصرامة لان الناس معادن
وكل وطريقة التعامل التي تنفع معه ههههه
تحياتي

@سلمى07

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

أهلا بالأخت سلمى، وبارك الله فيك على هذه المداخلة الراقية
التي حملت بين طياتها الكثير من العمق والذكريات الحية
وكأننا نعيش معك تلك الأيام الجميلة في رحاب المسجد.

أتفهم تمامًا شعورك تجاه تشعب الموضوع وصعوبته،
خاصة حين يتعلق الأمر بالأسرة وتربية الأطفال،
فهو مجال حساس بكل تأكيد، والتوفيق بين النظرية والتجربة أمر شاق كما ذكرتِ.
لكن ما شاركتِ به هنا كان أصدق وأبلغ من أي تنظير،
فقد أعدتِنا إلى الجوهر، إلى ذلك التأثير العميق الذي يتركه المسجد في الطفل،
لا كمكان للعبادة فقط، بل كبيئة تربوية متكاملة،
تُزرع فيها القيم وتُصقل الشخصيات عبر المواقف والتجارب اليومية.

ذكرياتكِ تعكس نموذجا حيا لما يجب أن يكون عليه ارتباط الطفل بالمسجد :
فضاء للتعلم، للتجربة، للخطأ والصواب، للاحتكاك بمختلف الشخصيات، للبناء الداخلي الذي يظل أثره مدى الحياة.
هذا بالضبط ما يجعل المسجد حاضنا حقيقيا للتربية، وليس مجرد محطة عابرة في حياة الطفل.

أضم صوتي لصوتك في دعوتك :
"دعوا الأطفال يعيشون في المساجد بكل ما فيهم..
راقبوهم، وعلموهم، وأدبوهم، لكن لا تمنعوهم من أن تكون بداياتهم مع المسجد وطقوسه."

هذه العبارة وحدها تصلح أن تكون محورا لكل نقاش حول تربية النشء في رحاب المسجد.

الاشكال في تقديري ليس في الطفل، فهو في آخر المطاف يبقى طفلا،
وليس علينا لومه إذا تصرّف كالأطفال.
المشكل الحقيقي في العقل المسلم المعاصر في بلادنا الاسلامية الذي بقي متحجرا في صورة نمطية معيّنة للمسجد،
في الوقت الذي كان عليه تطويرها ليصبح فضاء المسجد أكبر من مجرد قاعة للصلاة.
لو زرتِ أختي الكريمة المساجد في دول الغرب لوجدتِها عبارة عن مراكز تضمّ بالإضافة إلى قاعة الصلاة
مكتبة دينية و قاعة للمحاضرات وأخرى خاصة بتعليم اللغة العربية وعلوم القرآن وغيرها من المرافق.
فالطفل لا يلج قاعة الصلاة إلا بعدما يكون قد مرّ مسبقا بمختلف المرافق
ما يجعله مؤهَّلا لاستحضار قدسية المكان.

بارك الله فيك أختي سلمى وسلمت يداك على هذه المشاركة الثرية،
ولا تعتذري عن الإطالة، فحين يكون الحديث بهذه الروعة،
فهو زاد للعقل والروح لا يُـمَلّ منه.

تحياتي وتقديري.
🌹

@كوز صنوبر

الأخت الفاضلة فاطمة،
أشكركِ على تفاعلكِ القيم وإثرائكِ للنقاش برأيكِ الناضج.

أتفق معكِ تماما على أن حرمة المسجد تبدأ من البيت،
حيث يُغرس الاحترام والخشوع من خلال القدوة والممارسة العائلية للصلاة.
غير أن اصطحاب الأطفال إلى المسجد له دور مهم أيضا،
فهو يزرع في قلوبهم حب بيوت الله منذ الصغر، ويعوّدهم على أجواء الإيمان،
حتى وإن كانت براءتهم تدفعهم أحيانا للحركة أو التساؤل بصوت عال.

المساجد كانت دائما مدرسة للأجيال، والصحابة - رضي الله عنهم - كانوا يأتون بأطفالهم،
حتى أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يطيل السجود إذا شعر بحفيده الحسن أو الحسين على ظهره،
ولم يزجره، بل تركه يعبر عن طفولته في رحاب الطاعة.

لذلك، من واجبنا التوازن بين غرس حرمة المسجد في نفوسهم وبين عدم حرمانهم من أجوائه الرحمانية،
مع التحلي بالحكمة والصبر في تربيتهم على أدب الصلاة والسكينة.

شكرا لكِ مجددا على هذه المشاركة الطيبة.
🌹