مدينة قطرية تقع شمال شرق الدوحة على بعد 35 كم ويربطها بالعاصمة طريقان رئيسيان هما طريق الخور وطريق الشمال وتضم مدينة الخور عدد من الأحياء السكنية وتقع شمال الخور مدينة رأس لفان الصناعية ويبلغ تعداد سكان الخور حوالي 20,000 نسمة معظمهم من قبيلة المهانده ، ويتم الان بناء المراكز الجديده مثل مركز اللولو وتم بناء مركز الاغذية ويوجد ايضا فندق من أجمل الفنادق وهو فندق شاطى السلطان وثوجد ايضا بها كورنيش الخور ومت بناء مستشفى جديد بين الخور والذخيره وهو مستشفى الخور ،، فلا تنتظر منكم الخور الا الزيارة ،،، فتفضلوا بزيارة الخور الجميلة وامل انها تعجبكم.
مدينة الخور تقع على البحر ، شمالي الدوحة التي ترتبط معها بطريق معبدة طولها 53 كيلومتراً ، ويرجح انها أنشئت أو جددت في نحو عام 1200 هـ . يقطنها أكثر من 2000 نسمة ، ينتسبون إلى قبيلة (( المهاندة )) ويعرف زعماؤها بأسم (( المِساندة)) وتقيم هذه القبيلة في قرى ومزارع الخور والذخيرة والغاف والعقدة والوعب ورحية وغيرها ، ويقدر عدد افرادها بنحو 3000 نسمة . والمهاندة يرجعون بنسبهم إلى قبيلة ((هاجر)) التي تجتمع في أحد أجدادها مع قبيلة قحطان . وكثيراً ماتنسب البلدة لساكنيها فيذكرونها بأسم (( خور المهاندة )) كما تعرف ايضاً بأسم (( خور شقيق )) وهذه التسمية مأخوذة من (شق) الأخشاب التي كانت تستعمل في صناعة المراكب الشراعية التي أشتهرت بها الخور . يشرب السكان من عين الجحشة الواقعة غربي البلدة وعلى بعد عشرة كيلو مترات عنها . وفي القرية مستوصف صحي ومركز للشرطة وتسعة مساجد ومدرستان واحدة للذكور ، وقد انشئت عام 1372 هـ : 1952 م بها 123 طالباً ، والثانية للإناث وبها 98 طالبة . وفي السنين الماضية ، حينما كان أهل الخور يلتمسون الرزق عن طريق البحر كانوا يملكون 80 قارباً لإستخراج الؤلؤ و90 قارباً آخر للبحار و30 لصيد الأسماك و100 جمل . أما اليوم فأنهم يطلبون العيش عن طريق العمل في صناعة النفط والأعمال التجارية .
كتبتلك يالخور ((أحمد بن راشد المسند المهندي ))
كتبتلك يالخور من قلبي شعر.... هدية ٍ مني يادار الكــــــرام
ذكــرك وسط دمي يجري من دهر.... بين الضلوع اسمك يكبر كل عــام
عساك لعيـالك في هالدنيا ذخر.... تبقالهم في صفحة امجادك وســام
انت الكبير اللي وقف لجلك بحــر.... ياخذ من عيونك مواويل الغرام
وانت المنير اللي وقف فوقك قمر.... ياخذ من سراجك زهابه للظــلام
ولقد كان لطبيعة موقع الخور عنصر جذاب لسكنه منذ القدم ، حيث تم اكتشاف آثار من العصر الحجري الحديث 5500 ق.م غرب الخور وآثار من العصر البرونزي 300 ق.م في جزيرة ابن غنام شرق الخور كما اكتشف قمم دفن برأس المطبخ شرق الخور يعود تاريخه إلى القرن السادس ق.م .( 1)
ومما لا شك فيه أن استيطان الخور على فترات التاريخ المتعاقبة خاصة الساحل الجنوبي لملائمتة لاستيطان القبائل الرحل .
( قصة اكتشاف الخور ) وذلك أن اثنين من المهاندة وهما محمد بن بداح وماجد الشقيري كانا يبحثان عن ابل لهما بالمنطقة فوجدا جدول ماء جار أسفل مرتفع من الأرض ( عين حليتان ) وخور صالح لرسو السفن عندها تحول المهاندة بعد استحسان القبيلة للموقع الجديد على منازلهم السابقة بشمال قطر في الخوير .
(تطور مدينة الخور)
المرحلة الأولى : استيطان المهاندة في منتصف القرن الثامن عشر حتى انهيار صناعة الغوص في الربع الثاني من القرن العشرين .
( كانت مدينة الخور ميناء ومركزاً للغوص ومارس سكانها الغوص عن اللؤلؤ في موسم الصيف كنشاط رئيسي وكذلك صيد البر والبحر وينتقل السكان إلى مقارهم الشتوية حيث إبلهم وماشيتهم حول الروض وموارد المياه المنتشرة في ربوع قطر وذلك بعد انقضاء موسم الغوص .
وخلالها شيدت أبراج حول المدينة للرصد والحماية .
بدأت من منتصف أربعينيات القرن العشرين حيث بدأ عصر النفط وحتى الاستقلال خلالها ترك السكان صيد اللؤلؤ وعملوا بشركة النفط وخلالها أنشئت المدارس وبنيت المستشفى ومركز الشرطة وبدأ العمران يزحف خارج المدينة القديمة واتصلت المدينة بالعاصمة ( الدوحة) بطريق مرصوف .
بعد الاستقلال حيث أنشئت البلدية 1972 م وتم إعادة تخطيط المدينة من جديد وذلك بعد هدم بيوت الخور القديمة وبناء مساكن حديثة مكانها كما افتتحت فروع لكافة الإدارات الحكومية لخدمة المواطن .
وعادت أهمية المدينة بعد استغلال حقل غاز الشمال حيث أنشأت مدينة رأس لفان الصناعية .
معالم من مدينة الخور :
1- الجامع القديم :
ويقع حالياً على مرتفع يطل على كورنيش الخور ويعود تاريخ إنشائه إلى المرحلة الأولى من تاريخ الخور .
( توجد بعض المساجد القديمة قائمة حتى الآن بوسط مدينة الخور ) تابع,,,افتتح عام 1991م ويشغل بمنى مركز الشرطة الخور سابقاً والذي شيد على ساحل الخور ، ويتألف المتحف من طابقين، خصصت القاعة الأرضية لقسم الدراسة البشرية (الأنثروبولوجيا) وما يتعلق بالحياة البرية والبحرية والعادات والتقاليد الخاصة بالصيد والغوص وصناعة السفن التقليدية التي اشتهرت بها مدينة الخور منذ القدم وخصصت القاعة العلوية لعرض ما كشف عنه التنقيب في موقع الخور لعرض توضيحي لصناعة الأصباغ قديما من القواقع البحرية وتضم أيضا خرائط جيولوجية توضح التغير الذي طرأ على شبه جزيرة قطر خلال الأزمنة الحديثة منذ 120000 سنة
نبذة عن متحف الخور
تبعد مدينة الخور حوالي 57 كم عن مدينة الدوحة ، وقد تم عام 1987 م ترميم المبنى الذي كان مقرا للشرطة ليصبح متحفا إقليميا عاما ويقع مبنى المتحف مباشرة على كورنيش مدينة الخور مباشرة على البحر . يعرض أسلوب حياة أهل مدينة الخور قديما بالإضافة إلى المكتشفات الأثرية التي تعود لعصر النيوليتي ، البرونزي الوسيط التي تم العثور عليها في منطقة الخور وما حولها .
ويتألف مبنى المتحف من طابقين ، كل طابق عبارة عن قاعة كبيرة طولها 12 متر وعرضها 6 متر . خصصت القاعة السفلى لقسم البيئة البشرية النثروبولوجيا ) حيث يوجد عرض للحياة البرية والبحرية والعادات والتقاليد الخاصة بالصيد والغوص وصناعة السفن ودايوراما تمثل قاع البحر .
كما يعرض بهذه القاعة أسطورة ( غيلان ومي ) اللذين يعتقد أنهما من بلدة الخور ، فمي امرأة دخلت في منافسة مع الرجل ممثلا في غيلان ، وتظهر في البداية أكثر كفاءة ، حتى في تلط المهنة الصعبة وهي قيادة السفن ، والبحث عن مواقع اللؤلؤ ، وإذا كان الله قد ميز الرجل عن المرأة وأعطاه قدرات أكبر ، فإنه متفوق أيضا بفضل دقة الملاحظة وحدة الذهن ، فهو الذي اخترع الشراع للملاحة .
وخصصت القاعة العليا للآثار التي تم اكتشافها في منطقة الخور وما حولها حيث يتم عرض المكتشفات التي تعود للعصر الحجري الحديث والعصر البرونزي الوسيط.
3 - عين حليتان :
وهي نبع مائي قليل العذوبة يفصلة عن الساحل الغربي للخور نهاية شارع الكورنيش ، وقد كانت سبباً رئيسياً لاستيطان قبيلة المهاندة بمدينة الخور .
4-الأبراج : شيدت حول مدينة الخور ، للرصد والحماية منذ قرن تقريباً ولم يبق من ثمانية أبراج سوى ثلاثة .
5- سوق الخور القديم : يقع وسط المدينه .
6- المدارس القديمة : وهما مدرستا البنين والبنات الإبتدائية وأنشئتا على النحو التالي ، البنين في بداية الخمسينات والبنات في نهاية الخمسينات من القرن العشرين .
7- مستشفى الخور القديم : أنشئ في خمسينيات القرن العشرين يجاور المدرسة الابتدائية للبنين القديمة من الشرق ويضم عيادة وسكناً للمرضين الذين قاموا بتشغيلية حتى افتتاح مركز الخور الصحي في بداية السبعينات .
فكري على ماصابكم ياهل الخور....للشاعر سعيد البديد هذا ماقاله الشاعر الكبير سعيد بن سالم البديد المناعي رحمة الله عليه عندما نزح المهانده عن مدينة الخور
يالله يامن هـــــــــــــــو عليه التدابير.... ياواحد ٍ يعلم خفــــــــــــــا كل مضمور
يامن بحكمــــــــــــــه ينوي العبد ويسير.... ومن لا يسير بشيئة الله مثبـــــــــــــــور
العـــــــــــــــالي الوالي عليم المضامير.... الحــــاضر الناظــــــر على الغيب وحضور
سبحـــــــــــــانه المنجي نبيه من البير.... مطمي على فرعـــــــون لجــــــــات وبحور
بك استعين ياخــــــــــــالق البدر المنير.... وبك استجير الى تــــــوزيت الخطــــــــور
قــــــال الذي امسى يدير الفـــــــاكير.... كن الحشـــــــا يصلى على لاهب الكـــــور
سهرت ليلي ارقب النجــــــــــــم وآدير.... فكري على ماصــــــــابكم ياهــــل الخور
جيت المنــــــــــازل عقبكم والمقــــاصير.... آزت آثارات ٍ عقب مـــــاهي قصــــــــور
سايلتها وين القـــــــــــــروم المناعير.... يادار وين أهـــــــل الوفــا لاد الصقور
وين الاجواد أهل الفعـــــال المشـــــاهير.... سكانة العليا مصـــــــــــالين الشــرور
وين الذي يوفـــــون للجــــــــار والجير.... لي جارهم مايشتكي هرجــــة قصـــــــــور
يادار ماأبقى لهم عــــــــــــــاد تأثير.... قالت حشـــــــــــا ماخلفوا كـود لقبور
شوف المنــــــازل فوقهــــــا يلعي الطير.... من عقب ماغنى بهــــــــا كل غنـــــــدور
آزيت انا ابكي بالدمـــــــوع المغــازير.... ابكي على ربع ٍ تقضـــــوا بي دهــــــور
ابكي على ستر البنّي الغنــــــــــــادير.... شوق الطموح اللي على الجــــــــود ميمور
قلت اخبري يــــــــــــادار عنهم بقـرير.... قـــــــــالت نووا يم ديـرة العز والنور
طـــافـــــوا على البحرين وانووا بتشمير.... عنها وخلـــــــــوا منزل العز مهجـــور
يادار يــــــــــــــوم إنك نويتي بتنكير.... شاموا وخلوا منزل الخـــــور للخــــــور
وكانت عرضة المهاندة(رقصة الحرب) من افضل العرضات في قطر على الاطلاق وكان يحضرها الوجهاء والشيوخ من جميع انحاء قطر كما عرف عن المهاندة انهم الوحيدون الذين يقيمون العرضات ايام الاعياد ، وايضاً عرضة المنانعة في باضلوف .
.......................................
من كتاب قطر ماضيها وحاضرها للأستاذ مصطفى مراد الدباغ الفترة التي تولى فيها مديرية معارف قطر 1959 – 1961 م كتاب قيم صدر في سنة 1961 ، قام بدراسة قطر جغرافياً وتاريخياً
هذه الجزئية من الكتاب صفحة 85 التي تحدث فيها عن مدينة الخور
تروي المصادر ان ( ابن بداح ) و ( ابن عربيد ) اصدقاء وقيل ابناء عمومه من ( شهوان ) ، كانا في رحله قنص في ( خور شقيق ) في شرق قطر ، ولفت انتباههما نبع ماء كان يسير في اتجاه البحر ، وكان هذا النبع هو ( عين حليتان ) . ادى اكتشاف هذه البئر الى توارد الناس حول هذه العين الكريمه ، التي مازالت تروي حتى يومنا هذا في مدينه ( الخور ) اليوم . عاش الجميع في هذه المنطقه ، وتزاور عليهم كثير من افراد العشائر الاخرى ، وتقاربوا بالكرم والتصاهر . فتكونت عائلات وزعامات منها ال عربيد ( العرابيد ) و ال بداح ( البدادحه ) و ( ال ابراهيم ) و ( ال حسن ) و ( ال مسند ) و( ال ابو مطر ) و ( ال مطوي والشقره ) ، ويرجع اغلبها الى قبيله شهوان وبني هاجر . وكذلك ال بن علي ( البنعلي ) وهم من بني سليم العتوب و ( ال بن محري ) وهم من آل سبيع كما قال البعض , وأيضا عائلات من مطير ( المريخي ) و من بني خالد ( الحميدي ) و( آل عبدالجبار ) من بني تميم والبنعيد من المهانده .
واسر وافراد من المناصير والدواسر وحتى العتوب ! وكذلك اسر من عرب فارس ونجد ومن قحطان .
قدموا جميعا افرادا وجماعات وعلى فترات وازمنه متفرقه ، الى هذه المنطقه الصغيره ، لتتشكل دوله مدنيه صغيره كانت حاضره الحواضر في قطر .
في العام ( 1850 ) م تقريبا ، انصهرت هذه المدنيه وهذه العشائر ببعضها البعض لتجتمع ـ نتيجه لظروف املت عليها ـ وتعلن قيام وحده وعزوه تجمعها وتحميها من باقي القبائل ، فكان قيام وتشكيل حلف قبيله ( المهانده ) ، على مسمى السيف الهندي والذي كانت العرب لا تفتخر الا به لشهرته وقوته .
بنى المهانده سورا وابراجا سبعه حول الخور من الجنوب واطراف الشرق والغرب ، وكانت منازلهم بداخل السور ، ويحدها البحر من الشمال . كانت كل فخيذه ( المؤسسين للحلف ) ، مسؤوله عن بناء برج وصيانته وحراسته ، وكان نصيب ( ال حسن بن سلطان ) بناء برجين ، نظرا لكثره عددهم هما برج ( خزام ) وبرج ( مزعل ) اللذين مازالا موجودين الى اليوم وأيضا برج ( الراشد ) لفخيذة البن محري وكذلك برج بن نصف وغيرهم من الفخايذ ممن شيدو الأبراج
تكونت داخل هذا النسيج قصصا واشعارا وروايات ، اشهرها قصه ( مي وغيلان ) ، وصار هناك ارتباطا وثيقا وتجاره رائجه بين موانئ الخور وفارس في الساحل الايراني ، حتى اعتقد المستشرق اليهودي ( بلجريف ) ان هؤلاء المهانده اصلهم من ايران ! واعلن ذلك في كتابه ( دليل الخليج ) ، الممول من قبل المخابرات البريطانيه المستعمره والتي كانت ترسل هذه العيون بالقلم والصوره لعمل مسح دقيق للمنطقه للتمهيد للاستعمار . وكان ان ا رسل نابليون قبل ذلك عيونه ، وجاءه التقرير الشهير ( اقليم بائس وشعب فقير ) .
كان اخر امير يحكم المهانده هو الشيخ : عبدالله بن علي ال مسند المهندي ـ جد سمو الشيخه : موزه بنت ناصر بن عبدالله بن علي المسند ـ حرم امير دوله قطر ، سمو الشيخ : حمد بن خليفه بن حمد ال ثاني .
تعرضت القبيله لهزه كبيره في مسيره حياتها ، تتلخص في احداث ( 1964 ) م ومطالبه اعيان وافراد القبائل القطريه بنبذ الطبقيه والغاء الفروقات بين الشعب القطري ، وكان من ضمنها ارقام سيارات خاصه تحمل علمين قطريين خاصه بالطبقه الحاكمه ! وتم اسرابن امير قبيله المهانده ( ناصر بن عبدالله) و عددا من افراد باقي العشائر القطريه ، ونزوح القبيله باكملها الى دوله الكويت ، مع افراد وجماعات من المؤيدين لهذه القبيله من باقي العشائر ، وذلك اثر خلاف اميرها الشيخ : عبدالله بن علي المسند مع حاكم قطر الاسبق الشيخ : احمد بن علي ال ثاني اثر هذه الاحداث ، وسجن الاسرى الذين من ضمنهم ابنه ( ناصر ) بن عبدالله .
بقي المهانده في الكويت قرابه الثلاثه اشهر ، رجع معظمهم الى قطر اثر التضييق عليهم ، نتيجه لضغوط خارجيه على حاكم الكويت الاسبق ، ونتيجه لتدخلات ووساطات الملك : فيصل بن عبدالعزيز ال سعود ..
قبيلة المهانده
آل مهانده ومفردها مهندي \ وهو حلف سياسي قبلي أسس في مدينة الخور المهانده مجموعه قبائل اتحدت تحت حلف المهندي واغلبهم يرجع الى بني هاجر ويقال بأن الحلف تأسس بعد أن تهاندوا على سيف واحد للحماية وأمن مكانهم بالخور والذخيره كما أسسو العديد من الأبراج مثل خزام ومزعل لفخيذة الحسن وبرج الراشد لفخيذة البن محري وبرج بن نصف وغيرهم من الفخايذ ممن شيدو الأبراج
ومن أفخاذ هذا الحلف المسند : وهم من بني هاجر وسكنهم في الخور ولهم الزعامه عند المهانده آل ابراهيم : وهم من بني هاجر وسكنهم في الخور آل بن علي : وهم من بني تميم وسكنهم في الخور وبعض المناطق في الدوحه القشاقشه : من السهول وسكنهم في الخور الحسن : من بني هاجر وسكنهم في الذخيره البداح : البدادحه من بني هاجر
البن ضمن : من السهول وبعض ينسبهم لخوالهم الدواسر آل بن محري : المحري وسكنهم الخور البعض ينسبهم لآل سبيع والبعض ينسبهم لعائلة المحري بالكويت والذين ينتسبون للمحرج من شمر
العرابيد: بني هاجر المطوي والشقيري: من بني هاجر آل عبدالجبار: يرجعون الى عبدالجبار بن شبانه من بني تميم الحميدات : من بني خالد وسكنهم في تنبك والخور ( للعلم هناك من الحميدات دخل الحلف وهناك من لم يدخل الحلف وهم حمولة قائمة لذاتها ) البن مطر: بني تميم المريخات من مطير البنعيد وسكنهم في الخور
وهناك من العوائل تداخلو مع المهانده بالمصاهره مثل جولوه المهندي : عرب فارس
