أنتم متشددون أنتم كذا وكذا كما يتهمنا معظم الناس بذلك خاصة البعيدين منهم عن المساجد .

ولكن أخي في الله ما أتيت لك إلا بما رأيته أنت مع تأكيده بالأدلة من الكتاب والسنة .



أما وصف الناس لنا بالتشدد فهو أحد مضار هذا الجهاز الخبيث – مستقبل الفضائيات - الذي صنع بين الناس

وطلبة العلم فجوة عميقة ، بل وجعل كثير من الـــناس لا يفرقـــون بين المتشدد والمتساهل والمعـــتدل المتوسط

ولا يفرقون بين ما أحل الله وبين ما حرم , ومن يأتي يبــين لهــم الصواب قـــالوا له أنـــت متــــشدد .

ولكن من فضل الله ومنِّهِ وكرمه أن كثيراً ممن يحضرون المساجد ويلتقون بالمستقيمين بكتاب الله

وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم عرفوا الحق فتراهم يحبونهم و يسألونهم إذا استعصت عليهم مسائل

ويستمعون لدروسهم وهذا من فضل الله أن شرح الصدور لدعوة الحق ..دعوة أهل السنة والجماعة .



أما البعيدون عن المساجد وعن طلبة العلم ،، القريبون من الفضائيات وأهل السوء ، لا زالوا يعتقدون فينا التشدد

ويبغضونناولهؤلاء أقول :

نحن لسنا بمتشددين

وهل التشدد أن نقول قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم كما قال ابن القيم :

العـــلم قـال الله قال رســــوله ..... قال الصـــحابة ليس بالتمويه

ما العلم نصبك للخلاف سفاهة ..... بين الرسول وبين قول فقيه

وهل التشدد أن نهتم بديننا كما أمرنا بذلك ربنا .

وهل التشدد أن ننهج منهج سلف أمتنا ومن تبعهم .

وهل التشدد أداء الصلوات الخمس في المسجد وطلب العلم وتعليم الناس أركان الصلاة

والصيام والحج وغيره من العبادات

وهل التشدد هو التزامنا بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم والاقتداء به في العبادات

والمعاملات والسلوكيات



إذاً فـمـا هـو الـتـشـدد ؟

دلونا على شيء فينا من التشدد خالفنا فيه نبينا صلى الله عليه وسلم ونحن نتركه ,

إن التشدد مذموم في شرعنا قال النبي صلى الله عليه وسلم «هلك المتنطعون»(2)

أي هلك المغالون المجاوزون الحدود في أقوالهم وأفعالهم .

ولكن لا تدعونا إلى التساهل !

فهناك تشدد وتساهل وتوسط ..

فأما المتساهل المُفَرِط فمن تمسك بقول النبي صلى الله عليه وسلم «إن الدين يسر»(3)

ففهمه أنه لو ترك شيئاً مما أوجب الله أو فعل شيئاً مما حرم الله من المظاهر وغيرها كالتشبه والإسبال

وغيرها من الأمور التي رتب عليها الشرع العذاب ، فالدين عند هذا يسر لأن هذه شكليات لا جوهريات .

التساهل هو الإيمان أن الله غفور رحيم والذهول والنسيان عن أنه شديد العقاب .

وأما المتشدد , فمن أخذ بعزائم الله وشدائده وترك رخصه وغفرانه وتيسيره ,

فمن ترك مستحباً أو فعل مكروهاً عنده ، يعده فاسقاً وصاحب الكبيرة عنده كافر .

فالتشدد هو الإيمان بأن الله جبار منتقم شديد العقاب سريع الحساب والذهول والنسيان أنه غفور رحيم ودود حليم ,

أما المعتدل فهو من وفقه الله للنظر في الأمرين والجمع بين عزائم الله ورخصه وعسره ويسره .

التوسط هو الإيمان بأن الله هو الرحمن الرحيم وأنه ذو انتقام شديد البطش والعقاب .

(( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم))

(( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً ))ومثال هؤلاء أهل السنة والجماعة .

فالدين يسر ، نعم .. لكن بأحكامه وشرائعه

بأن جعل للكفر موانعاً وشروطاً ،،وللصلاة رخصاً ،،وللصيام والحج الاستطاعة ،،وللزكاة الغنى ..

لا أنه يسر بترك الصلاة أو قضاءها وجمعها من غير عذر ,

لا أنه يسر بترك بعض الأوامر والواجبات وفعل بعض النواهي كالإسبال وحلق اللحية والتشبه والسفور واستماع الأغاني ..



لا ..لا أخي في الله

لابد من وضع النقاط على الحروف .

لابد من وضع الفروق.

وأكرر وأعيد لسنا متشددين بل مسلمون متوسطون معتدلون متبعون ,

فإن أبيتَ إلا أن تحكم علينا بالتشدد لإتباعنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأمور وحذو القدة بالقدة ..

فأقول وأنا أؤمن بأني لست متشدداً :

إن كان تابع أحمدَ متشدداً ..... فأنا المقرُ بأني متشددُ

فلابد أن نعمل لتكون ملفاتنا بيضاء نقية ,

لابد أن نهتم بملفاتنا الأخروية كما نهتم بملفاتنا الدنيوية في المرافق الحكومية

((فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً ))

منقول مع التعديل نفع الله به .. وفقكم الله وسددكم للخير